據(jù)統(tǒng)計(jì)，京劇劇目總計(jì)五千八百余個(gè)。其中絕大多數(shù)是傳統(tǒng)劇目。在傳統(tǒng)劇目中又可分為幾大類(lèi)。一類(lèi)是徽班原有劇目，以及漢調(diào)劇目或徽、漢共有劇目，如《大回朝》、《奇雙會(huì)》、《打櫻桃》、《貴妃醉酒》、《羅成叫關(guān)》、《狀元譜》、《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》、《擊鼓罵曹》、《當(dāng)锏賣(mài)馬》、《四進(jìn)士》、《李陵碑》等。另一類(lèi)是從梆子移植過(guò)來(lái)的劇目如《鐵弓緣》、《辛安驛》、《玉堂春》、《大劈棺》等。再一類(lèi)是昆腔的劇目，如《思凡》、《鬧學(xué)》、《游園》、《驚夢(mèng)》、《打虎》、《山門(mén)》等。其他還有些唱“啰啰”、“紐絲”的小戲，如《打面缸》、《小放?！?、《打花鼓》、《探親家》等。這些來(lái)自徽、漢、昆、梆的劇目，在唱腔曲調(diào)、表演方法的藝術(shù)風(fēng)格上，多少還保留著其前身的遺韻。京劇形成后藝人編演的劇目，大多取材于《三國(guó)演義》、《西游記》、《說(shuō)岳》等長(zhǎng)篇說(shuō)部。較早的有盧勝奎編的三十六本《三國(guó)志》、（一說(shuō)四十本），楊隆壽編演的《雙心斗、沈小慶等人根據(jù)《施公案》編演的"八大拿"（即以黃天霸為主角的一批劇目），在此前后，上海的京劇藝人王鴻壽等也編演了一些劇目，其中一至十二本《鐵公雞》，據(jù)傳即出自他手筆。爾后，清末民初在京劇改良運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)了更多的文人和藝人參與編寫(xiě)的新戲。

在上海，汪笑儂等的《黨人碑》、《瓜種蘭因》，以及《新茶花》、《血淚碑》、《恨?！返龋季哂幸欢ㄉ鐣?huì)意義。稍后，周信芳在新文藝工作者幫助下也編演了《宋教仁》、《學(xué)拳打金剛》等。在北京，文人齊如山、羅癭公、陳墨香、金仲蓀等先后為"四大名旦"編寫(xiě)了許多新戲，如《霸王別姬》、《青霜?jiǎng)Α?、《釵頭鳳》等。20年代起，上海的尤金圭等，編寫(xiě)了大量的連臺(tái)本戲。京劇傳統(tǒng)劇目中有不少劇目具有較高思想內(nèi)容，如《鍘美案》、《打漁殺家》、《四進(jìn)士》等。更多劇目從各個(gè)角度反映古代生活，豐富人們知識(shí)，或給人以健康的藝術(shù)享受。如《群英會(huì)》、《室城計(jì)》、《玉堂春》等。但也有少數(shù)劇目宣揚(yáng)封建道德、描寫(xiě)色情兇殺，如《九更天》、《雙京劇傳統(tǒng)還存在劇本和表演不平衡的特點(diǎn)。有些劇本可讀，有些則只能在舞臺(tái)上展現(xiàn)而文學(xué)性不強(qiáng)。許多劇目是由演員在舞臺(tái)實(shí)踐中不斷加以豐富才日益成熟，成為藝術(shù)精品。影響較大的京劇劇作家有盧勝奎（代表作《三國(guó)志》等）、汪笑儂（代表作《哭祖廟》、《馬前潑水》等）、羅癭公（代表作《青霜?jiǎng)Α贰ⅰ督疰i記》等）、陳墨香（代表作《釵頭鳳》、《紅樓二尤》等）、齊如山（代表作《太真外傳》、《霸王別姬》等）、楊紹萱（代表作《逼上梁山》）、翁偶虹（代表作《鎖麒囊》及與王頡竹合作的《將相和》等）、馬少波（代表作《闖王進(jìn)京》、《正氣歌》等）、范鈞宏（代表作《滿江紅》及與呂瑞明合作的《楊門(mén)女將》）。

建國(guó)后，京劇藝術(shù)得到新生。整理了大批傳統(tǒng)劇目，編演了許多新歷史劇和現(xiàn)代戲，為社會(huì)主義革命和建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。特別是中共十一屆三中全會(huì)以后，經(jīng)過(guò)撥亂反正，京劇藝術(shù)又得到了復(fù)蘇，走上了新的發(fā)展道路。經(jīng)整理、改編的主要?jiǎng)∧坑小栋咨邆鳌贰ⅰ兑柏i林》、《將相和》、《楊門(mén)女將》、《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《望江亭》、《李慧娘》等。創(chuàng)作的歷史劇有《逼上梁山》、《三打祝家莊》、《滿江紅》、《武則天》、《謝瑤環(huán)》、《黑旋風(fēng)李逢》、《海瑞罷官》、《正氣歌》、《徐九經(jīng)升官記》等。現(xiàn)代戲有《白毛女》、《趙一曼》、《黛諾》、《奇襲白虎團(tuán)》、《節(jié)振國(guó)》、《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家浜》、《杜鵑山》等。以下京劇名均按其第一字的音序排列:邊關(guān)排宴霸王別姬罷宴八珍湯白門(mén)樓白帝城白蛇傳白馬坡北漢王比干除三害春秋配春秋亭陳言計(jì)陳三兩丑表功斷太后單刀赴會(huì)獨(dú)占花魁獨(dú)木關(guān)大登殿對(duì)花槍打金枝打龍袍鼎盛春盜仙草打金磚奪太倉(cāng)反西涼反大同古城會(huì)高亮趕水高老莊火燒連營(yíng)火燒新野鴻門(mén)宴黃一刀虎牢關(guān)還珠吟洪湖赤衛(wèi)隊(duì)黑頭紅燈記華容道虎頭牌俊保招親借東風(fēng)將相和金山九江口姜皇后劉唐下書(shū)孔雀東南飛廉吏風(fēng)連升三級(jí)連環(huán)套連理枝兩張飛龍鳳呈祥龍虎斗木蘭從軍馬前潑水馬上緣女起解男起解鬧天宮群英會(huì)清官冊(cè)人頭會(huì)二進(jìn)宮徐良出世司馬逼宮三岔口三擊掌三家店三關(guān)排宴三娘教子三星歸位華山十五貫十一郎汜水關(guān)沙家浜詩(shī)文會(huì)鎖玉龍鎖麟囊上天臺(tái)四郎探母宋江殺生死恨西廂記強(qiáng)項(xiàng)會(huì)雙陽(yáng)公主蘇三起解天水關(guān)探皇陵天女散花聞仲歸天王佐斷臂文昭關(guān)望江亭文章會(huì)武當(dāng)山無(wú)雙傳戲目連小放牛漢語(yǔ)漢字編輯詞條文，wen，從玄從爻。

天地萬(wàn)物的信息產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象、紋路、軌跡，描繪出了陰陽(yáng)二氣在事物中的運(yùn)行軌跡和原理。故文即為符。上古之時(shí)，符文一體。古者伏羲氏之王天下也，始畫(huà)八卦，造書(shū)契，以代結(jié)繩(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚書(shū)依類(lèi)象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。--《說(shuō)文》序》倉(cāng)頡造書(shū)，形立謂之文，聲具謂之字。--《古今通論》同本義[;]文，英語(yǔ)念為:text、等，從字面意思上就可以理解為文章、文字，與古今中外的各個(gè)文學(xué)著作中出現(xiàn)的各種文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋體、楷體等，都在這一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人們對(duì)于"文"都有自己不同的認(rèn)知，從大的方面來(lái)講，它可以用于表示一個(gè)民族的文化歷史，從小的方面來(lái)說(shuō)它可用于用于表示單獨(dú)的一個(gè)"文"字，可用于表示一段話，也可用于人物的姓氏。折疊編輯本段基本字義1．事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象：燦若～錦。2.刺畫(huà)花紋：～身。3．記錄語(yǔ)言的符號(hào)：～字?！?。以～害辭。4．用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的：～憑。～藝。～體。～典?！??！I(xiàn)（指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料）?！桑╝．文辭、文藝方面的才華；b．錯(cuò)雜艷麗的色彩）。

5．人類(lèi)勞動(dòng)成果的總結(jié)：～化?！铩?．自然界的某些現(xiàn)象：天～。水～。7．舊時(shí)指禮節(jié)儀式：虛～。繁～縟節(jié)（過(guò)多的禮節(jié)儀式）。8．文華辭采，與“質(zhì)”、“情”相對(duì)：～質(zhì)彬彬。9．溫和：～火?！o?！?。10．指非軍事的：～職?！挝涔Γㄖ付Y樂(lè)教化和軍事功績(jī)）。11．指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)：552～言?！组g雜。12．專指社會(huì)科學(xué)：～科。13．掩飾：～過(guò)飾非。14．量詞，指舊時(shí)小銅錢(qián)：一～不名。15．姓。16．皇帝謚號(hào)，經(jīng)緯天地曰文；道德博聞曰文；慈惠愛(ài)民曰文；愍民惠禮曰文；賜民爵位曰文；勤學(xué)好問(wèn)曰文；博聞多見(jiàn)曰文；忠信接禮曰文；能定典禮曰文；經(jīng)邦定譽(yù)曰文；敏而好如漢文帝。折疊編輯本段字源字形字源演變與字形比較折疊編輯本段詳細(xì)字義月第一版?！拔摹弊值募坠俏淖掷L畫(huà)的像一個(gè)正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特別放大了胸部，并在胸部畫(huà)了“心”，含義是“外界客體在心里面的整體影像、整體寫(xiě)真、整體素描、整體速寫(xiě)”。許慎《說(shuō)文解字》把“文”解釋為“錯(cuò)畫(huà)也”，意思是“對(duì)事物形象進(jìn)行整體素描，筆畫(huà)交錯(cuò)，相聯(lián)相絡(luò)，不可解構(gòu)”，這與他說(shuō)的獨(dú)體為文、合體為字的話的意思是一致的?！罢f(shuō)文解字”這個(gè)書(shū)名就表示了“文”只能“說(shuō)”，而“字”則可“解”的意思。

“文”是客觀事物外在形象的速寫(xiě)，是人類(lèi)進(jìn)一步了解事物內(nèi)在性質(zhì)的基礎(chǔ)，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子?！拔摹鄙白帧迸e例（以“哲”為例）：先對(duì)人手摩畫(huà)，其文為“手”；又對(duì)斧子摩畫(huà)， 其文為“斤”。以手、斤為父母，結(jié)合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。 這個(gè)“折”就是許慎所謂的“字”。“字”從宀從子，“宀”表示“獨(dú)立的房子”，子在其中， 有“自立門(mén)戶”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結(jié)合，生出新“字”來(lái)。在本 例，作為字的“折”與作為文的“口”結(jié)合，就生出了新的字“哲”。 同本義[;] 美于黼黼文章。——《荀子非相》茵席雕文?！俄n非子十過(guò)》 織文鳥(niǎo)章，白旆央央?！对?shī)小雅六月》 斑文小魚(yú)。——明 劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》 3．又如：文駕（彩車(chē)）；文斑（雜色的斑紋）；文旆（有文彩的旗幟）；文繡（繡有彩色花紋 的絲織品；刺花圖案）；文織（有彩色花紋的絲織品）；文鱗（魚(yú)鱗形花紋）。 4．字，文字（“文”，在先秦時(shí)期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分別講，“文” 指獨(dú)體字；“字”指合體字?；\統(tǒng)地說(shuō)，都泛指文字。） [] 飾以篆文。

——南朝宋范曄《后漢書(shū)張衡傳》 分文析字?！獤|漢班固《漢書(shū)劉歆傳》 夫文，止戈為武。——《左傳宣公十二年》 距洞數(shù)百步，有碑仆道，其文漫滅。——王安石《游褒禪山記》 文曰“天啟壬戌秋日”?！?文曰“初平山尺”。5．又如：甲骨文；金文；漢文；英文；文跡（文字所記載的事跡）；文書(shū)爻（有關(guān)文字、文 憑之類(lèi)的卦象）；文異（文字相異）；文軌（文字和車(chē)軌）；文獄（文字獄）；文錢(qián)（錢(qián)。因錢(qián) 有文字，故稱）；文狀（字據(jù)，軍令狀）；文引（通行證；路憑）；文定（定婚）。 6．文章（遣造的詞句叫做“文”，結(jié)構(gòu)段落叫做 [] 故說(shuō)詩(shī)者不以文害辭?！睹献尤f(wàn)章上》 好古文?！?韓愈《師說(shuō)》 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》摘其詩(shī)文?！?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》 7．又如：文價(jià)（文章的聲譽(yù)）；文魔（書(shū)呆子）；文會(huì)（舊時(shí)讀書(shū)人為了準(zhǔn)備應(yīng)試，在一起寫(xiě) 文章、互相觀摩的集會(huì)）；文移（舊時(shí)官府文書(shū)的代稱）；文雄（擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的大作家）；文意 （文章的旨趣）；文義（文章的義理）；文情（文章的詞句和情思）；本文（所指的這篇文章）； 作文（寫(xiě)文章；學(xué)習(xí)練習(xí)所寫(xiě)的文章）；文魁（文章魁首）；文價(jià)（文章的聲價(jià)）；文什（文章 與詩(shī)篇）。

8．美德；文德 [] 圣云繼之神，神乃用文治?！拍痢陡袘言?shī)一首》 9．又如：文丈（對(duì)才高德韶的老者的敬稱）；文母（文德之母）；文武（文德與武功）；文命 （文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（寫(xiě)文章的道德）；文?。ㄖ^文德淺薄）；文昭（文德 昭著）。 10.文才；才華。亦謂有文才，有才華 [ ] 而文采不表于后世也?！獫h 司馬遷《報(bào)任安書(shū)》 11．又如：文業(yè)（才學(xué)）；文英（文才出眾的人）；文采風(fēng)流（橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度）；文 郎（有才華的青少年）；文彥（有文才德行的人）；文通殘錦（比喻剩下不多的才華）。 12．文獻(xiàn)，經(jīng)典；韻文 [;;] 儒以文亂法。——《韓非子五蠹》 言必遵修舊文而不穿鑿?！墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?/p>