田 江

出生于長(zhǎng)安

畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院

中國(guó)民族畫院畫家

中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員

陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

西安市美協(xié)理事

(國(guó)畫藝委會(huì)副秘書長(zhǎng))

西安中國(guó)畫院畫家

陜西當(dāng)代畫院副院長(zhǎng)

長(zhǎng)安青年美協(xié)副主席

近代以來(lái)，戲曲人物畫在中國(guó)是一種獨(dú)特的視覺(jué)圖像美術(shù)戲曲人物繪畫，其背后蘊(yùn)藏著極為豐富的歷史文化底蘊(yùn)。關(guān)于繪畫中戲曲人物題材，在清末民初諸多的戲考、繡像、尺牘、門箋、畫片等載體中，時(shí)有相關(guān)的造型內(nèi)容和形式出現(xiàn)，涉及到的本土戲曲種類繁多。戲曲藝術(shù)作為中國(guó)國(guó)粹，曾吸引了近代以來(lái)的不少繪畫名家以其為題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

20世紀(jì)前期的中國(guó)美術(shù)面臨著古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)型，其中一個(gè)重要的文化思潮就是啟蒙與救亡之間的轉(zhuǎn)換，其繼承與創(chuàng)新背后是中西融合問(wèn)題。國(guó)難時(shí)期，他們暫時(shí)放棄原有的現(xiàn)代主義色彩美術(shù)戲曲人物繪畫，重新回歸傳統(tǒng)文化。

這時(shí)期，戲曲人物的藝術(shù)樣式，具有了中西融合的時(shí)代背景，成為中西造型語(yǔ)言和形式的一種交匯，在民族性思想的感召之下，眾多相關(guān)共同參與、思考和嘗試這樣的傳統(tǒng)文化命題。

戲曲人物畫創(chuàng)作，從其藝術(shù)趣味和文化品質(zhì)而言，大體分為借戲入畫和入戲生畫兩類。前者重在形式融合，后者重在精神契合。

中國(guó)戲曲人物畫兩種主要的形態(tài)：民間化的戲曲人物畫和學(xué)院化的戲曲人物畫，—兩者基本構(gòu)成了在20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)戲曲人物畫演變發(fā)展的大致歷史輪廓和推進(jìn)脈絡(luò)。

戲曲人物畫的“重構(gòu)”形式和“瞬間”形式，逐漸演化為兩種戲曲人物畫的藝術(shù)經(jīng)典，在今天已經(jīng)獲得了有效的傳播和影響。兩種方式各具特色，且時(shí)有互相參照，并各有側(cè)重而已。兩者皆以中國(guó)藝術(shù)文化底蘊(yùn)為本源，并對(duì)于現(xiàn)代繪畫的色彩和圖形、體量和構(gòu)成賦予新的關(guān)注和體驗(yàn)，形成了與國(guó)粹精神的相通。

舞臺(tái)上的“無(wú)”和“有”，應(yīng)對(duì)著筆墨間的“虛”和“實(shí)”，與中國(guó)傳統(tǒng)文人畫的筆墨特點(diǎn)和造型特征一脈相承。

所謂“千秋如戲，萬(wàn)象入畫”，以一方有限的戲曲造型，去濃縮和聯(lián)想世界中無(wú)限的自然造化，情到深處，那不是簡(jiǎn)單的做戲畫像，而是轉(zhuǎn)化為一種獨(dú)特的人文景觀。

戲曲人物畫探索的核心在于，對(duì)于傳統(tǒng)文化因素，進(jìn)行創(chuàng)造性解讀、重構(gòu)和變體，幻化出屬于畫家內(nèi)心獨(dú)特的自由和單純的想象之物，光色變化之間，色彩有如旋律，其造型趨于概括和凝練，形式走向自由和奔放美術(shù)戲曲人物繪畫，情感飽含熾烈和真誠(chéng)。

免責(zé)聲明：本文系轉(zhuǎn)載，版權(quán)歸原作者所有；旨在傳遞信息，不代表本站的觀點(diǎn)和立場(chǎng)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)聯(lián)系原作者。如果來(lái)源標(biāo)注有誤或侵犯了您的合法權(quán)益或者其他問(wèn)題不想在本站發(fā)布，來(lái)信即刪。