戲曲柳毅傳書(柳毅傳書經(jīng)典唱詞)

表面意思是柳毅寫信慰問三娘柳毅傳書 戲曲劇目柳毅傳書又稱柳毅奇緣戲曲柳毅傳書，是一個古老戲曲柳毅傳書的中國民間愛情傳說故事依據(jù)李朝威柳毅傳改編的戲劇經(jīng)典劇目戲曲柳毅傳書，也是越劇流派“竺派”藝術(shù)的代表性劇目柳毅傳書敘述秀才柳毅。

經(jīng)長途跋涉，柳毅回到蘇州城，翌日便雇了一匹白馬西行，到80里外的洞庭東山投書一千多年前的洞庭東山還是太湖中的一個大島，與西側(cè)的洞庭西山島隔水相望到了清代漸漸與陸地相連，才形成今日的東山半島柳毅到了太湖邊。

柳毅，中國古代戲曲人物之一，成語“柳毅傳書”中的主人公1寫男主人公 柳毅 傳書搭救 洞庭 龍女，后與其結(jié)為夫妻 元 尚仲賢 柳毅傳書雜劇即取材于此后亦用為典，謂不畏艱險，救人危難 清 孔尚任 桃花扇。

1文章寫洞庭龍女遠嫁涇川，受其夫涇陽君與公婆虐待，幸遇書生柳毅為傳家書至洞庭龍宮，得其叔父錢塘君營救，回歸洞庭，錢塘君等感念柳毅恩德，即令之與龍女成婚柳毅因傳信乃急人之難，本無私心，且不滿錢塘君之蠻橫，故。

蝶影紅梨記，香港劇作家家唐滌生據(jù)元朝張壽卿原著紅梨記改編的不朽之作，1957年香港仙鳳鳴劇團搬上舞臺，由已故任劍輝和白雪仙領(lǐng)銜演出5柳毅傳書柳毅傳書又稱柳毅奇緣，是一個古老的中國民間愛情傳說故事。

柳毅 湖北人 中國古代戲曲人物之一，成語“柳毅傳書”中的主人公。

·故事內(nèi)容寫秀才柳毅赴京應(yīng)試，途經(jīng)涇河畔，見一牧羊女悲啼，詢知為洞庭龍女三娘，遣嫁涇河小龍，遭受虐待，乃仗義為三娘傳送家書，入海會見洞庭龍王錢塘君驚悉侄女被囚，趕奔涇河，殺死涇河小龍，救回龍女三娘得救后，深感柳毅傳書之義。

由徐子郎編劇的鳳閣恩仇未了情和無情寶劍有情天源于唐代傳奇小說柳毅傳書，源自晉劇著名傳統(tǒng)作品醉打金枝編劇蘇翁，秦香蓮來自神魔小說的鏡花緣花蕊夫人，還有被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的。

從2008年12月份的牡丹亭還魂記到2010年6月的問君安個人專場，到2010年8月的柳毅傳書2012年的柳永每一出戲都是經(jīng)典，都機具個人特色，這是君安歸來之后做的事情，在這一個階段，雖算不上高產(chǎn)，但至少每一部戲都。

秦腔Qinqiang Opera， 別稱梆子腔，中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一古時陜西甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”因為早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”秦腔成形后，流傳全國。

九柳毅傳書之花好月圓洞庭送別牧羊哀話演唱羅家寶林小群 十牡丹亭之游園驚夢演唱文千歲李寶瑩 粵劇，又稱“廣東大戲”或者“大戲”，廣東傳統(tǒng)戲曲之一，源自南戲，流行于嶺南地區(qū)。

生前拍有戲曲藝術(shù)片柳毅傳書她的代表劇目有南冠草等竺水招 竺水招柳毅傳書徐天紅先生生于1925年，2010年去世，越劇四大老生之一徐天紅張桂鳳吳小樓商芳臣她唱腔高亢激越，蒼勁有力，行腔多變。

京劇群英會鐵弓緣，越劇紅樓夢柳毅傳書碧玉簪五女拜壽，評劇鄰里風(fēng)波秦香蓮花為媒楊三姐告狀，河北梆子寶蓮燈，豫劇花木蘭卷席筒，黃梅戲女駙馬。

曾出演過越劇五女拜壽宋弘傳奇玉蜻蜓盤妻索妻何文秀柳毅傳書孔雀東南飛梁祝春香傳等劇目人生格言只有小演員，沒有小角色05尹派名票錢波 錢波，來自嵊州。

所制散曲，殘存于明代戲曲選集中另著有樗齋詩鈔 4卷樗齋漫錄12卷捧腹編10卷，并曾校刻太平廣記橘浦記據(jù)唐人傳奇小說柳毅傳改編情節(jié)與元尚仲賢柳毅傳書雜劇相同，但著重寫龍女。

1954年11月考入華東戲曲研究院越劇演員訓(xùn)練班后改為上海市戲曲學(xué)校越劇班，工花旦 2陳雪萍，國家一級演員，浙江桐廬人，1963年出生 1978年9月考入浙江桐廬越劇團學(xué)藝，1985年師承范瑞娟，學(xué)唱范派主演桐江雨春江月等。

柳毅傳鶯鶯傳和李娃傳，具體如下1柳毅傳唐代文學(xué)家李朝威創(chuàng)作文章寫書生柳毅傳書搭救洞庭龍女脫離困境后，幾經(jīng)曲折，終于與龍女結(jié)為夫婦該篇是唐代傳奇中的上乘之作全文情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。