厲慧良：我怎樣“自創(chuàng)”《鐘馗嫁妹》

厲慧良（1923—1995）

20歲剛過(guò)，我就聽(tīng)說(shuō)鐘馗的造型很奇特，很美，就很想學(xué)這出戲。當(dāng)時(shí)我父親的一個(gè)好朋友孟燮卿在厲家班任教，他周倉(cāng)演得不錯(cuò)，我去請(qǐng)教他鐘馗怎么演，但他不會(huì)。只是聽(tīng)他說(shuō)鐘馗和周倉(cāng)都是架子活兒，造型差不多，演法不一樣。其后，我遍訪厲家班諸師終不能如愿。1950年我由重慶來(lái)北京參加全國(guó)第一屆戲曲工作會(huì)議，在觀摩演出時(shí)，看了北昆名凈侯玉山先生的《鐘馗嫁妹》才一飽眼福。由于幼年失學(xué)，沒(méi)有文化，當(dāng)時(shí)一邊看，一邊用“畫(huà)小人”的方法記，把侯先生舞臺(tái)上的藝術(shù)造型記下了許多。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)尚長(zhǎng)春在上演演出此劇，我又趕去連看三五次，也用“畫(huà)小人”的方法記下了許多東西。回到重慶，我看了川劇的《嫁妹》，并且也畫(huà)了一些小人。殷元和與我平素有交往，但我并不知他會(huì)演此戲。看了他的演出后，第二天我便登門求教，他把第一場(chǎng)給我走了兩遍。再次登門時(shí)，因他們接到了進(jìn)駐西藏的命令，正準(zhǔn)備出發(fā)，未能繼續(xù)學(xué)下來(lái)。我翻看著自己辛辛苦苦畫(huà)下的圖，不甘心就此罷手。既然求教不得，一咬牙，橫下一條心“自造”吧！于是，我先找戴國(guó)恒老師學(xué)會(huì)了曲子，隨后便潛下心來(lái)研究鐘馗的造型。鐘馗是我國(guó)家喻戶曉、千載流傳的人物，在我國(guó)的民間藝術(shù)，甚至文人畫(huà)中，他的形象都很常見(jiàn)。我把自己所看到的舞臺(tái)上的鐘馗形象綜合起來(lái)，又從古書(shū)插圖、古畫(huà)、皮影藝術(shù)、寺廟泥塑以及捏面人的鐘馗形象中廣泛吸收使之為我所用。硬是根據(jù)我的理解，創(chuàng)出了一個(gè)“自造”的鐘馗來(lái)。

鐘馗是與好友杜平進(jìn)京赴試，途中誤入鬼窟，才變得丑陋不堪，科舉已然得中，結(jié)果殿試驚君，被黜落功名。一氣之下，后宰門捐軀殞命。《嫁妹》表現(xiàn)他生前曾將妹妹許配給杜平，但沒(méi)有向妹子說(shuō)明，又因自己離家，無(wú)人做主，因此，在成神之后，回去嫁妹，以了心愿。這是一段非常美好的傳說(shuō)故事。我的所謂“自造”鐘馗，不僅僅要表現(xiàn)他的形象與別個(gè)不同，更重要的是要向觀眾展現(xiàn)我塑造鐘馗時(shí)對(duì)美的刻意追求。從《嫁妹》的主題出發(fā)，整個(gè)戲我強(qiáng)調(diào)用歡樂(lè)的氣氛和美好的藝術(shù)造型，使觀眾從中得到美的享受，而不能因?yàn)槭枪淼墓适露o觀眾留下任何一點(diǎn)恐怖丑惡之感。為此，我試圖從鐘馗的形象造型美，形體動(dòng)作美，以及戲的簡(jiǎn)潔凝煉的整體美這三個(gè)方面努力實(shí)現(xiàn)我的目的。

首先談?wù)勭娯傅脑煨汀哪樧V上，我摒棄了鬼臉子扮相。但臉譜目前也還沒(méi)有達(dá)到滿意的程度，應(yīng)當(dāng)是丑中透美的獨(dú)特形象，目前仍然只是和一般不同而已，有待今后進(jìn)一步研究探討，使之更加性格化。原來(lái)鐘馗頭戴八面威，身穿藍(lán)蟒或黑蟒，十分威武，儼然一個(gè)大將軍。但我考慮，鐘馗是個(gè)滿腹經(jīng)綸的文人，應(yīng)有書(shū)卷氣質(zhì)。所以，八面威與我所要塑造的書(shū)卷氣的鐘馗的氣質(zhì)不符。于是，我用判兒盔取代了八面威，衣服顏色如選用黑色、藍(lán)色的官衣，都覺(jué)得武氣太足，穿蟒也嫌太武氣，我選擇了紅官衣，配上黃褲子、黃腰帶，這樣色彩較鮮亮，也顯得文氣一些，鐘馗的奇特造型如果配上兜腮胡子當(dāng)然好看，但我考慮，在戲曲舞臺(tái)上胡子的用處很多，可以幫助表演，因此我設(shè)計(jì)了一副不太長(zhǎng)，但并不短而比較厚的胡子，兩邊加上耳毛子。原來(lái)設(shè)計(jì)的耳毛子與《艷陽(yáng)樓》高登的差不多，后來(lái)發(fā)現(xiàn)有些綹，于是在耳毛子旁邊又附上一些散開(kāi)的毛，使之“齜”出一點(diǎn)，但不能加得太多，不然就把臉給欺了。

把胸脯、肩膀、屁股楦起來(lái)，穿上紅官衣，戴上判兒盔，既有威嚴(yán)的氣度又不那么武氣十足。但身上一架起來(lái)，腳上還是一般的厚底靴就感覺(jué)不配稱。看別人的鐘馗時(shí)就有這種感覺(jué)，似乎是頭重腳輕。但一直琢磨不出一雙合適的靴子。一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)，使我茅塞頓開(kāi)。我看到寺廟里四大金剛的兩只大翻頭靴子，正是我千方百計(jì)所要尋找的。因此就請(qǐng)上海有名的“南恒泰”靴子鋪照此形狀做成厚底。穿上一試，老板說(shuō)：“太大了，你穿上就顯兩只大腳了。”我一聽(tīng)，十分高興，我的目的正是要解決身上龐大而腳小的矛盾。這雙靴子比一般靴子都長(zhǎng)，都寬，前高后低，坡度也比我其他的靴子大，底高三寸，乍一穿，真不適應(yīng)，經(jīng)過(guò)練習(xí)后才逐漸習(xí)慣了。

《鐘馗嫁妹》 厲慧良 飾 鐘馗（1956年）

下面談?wù)勎覍?duì)鐘馗形體動(dòng)作的藝術(shù)處理。大凡膀架戲的表演都離不開(kāi)歪肩、扭胯、夾膀、縮脖、腆肚、撅屁股等動(dòng)作。比如一亮式耷拉著腕子，這是一般的表演不允許的，而對(duì)于鐘馗等這類膀架人物卻是必用的。我在給鐘馗組織造型的過(guò)程中，首先考慮的就是如何在表演中突出鐘馗的文人氣質(zhì)，對(duì)此，我頗下了一番功夫。除了盡量在形體上避免武將有棱有角的“崩登倉(cāng)”式的亮相外，我還給他增加了文人的習(xí)慣動(dòng)作。比如鐘馗的幾個(gè)下場(chǎng)，在音樂(lè)中倒背手優(yōu)哉游哉地下場(chǎng)去，這是從國(guó)畫(huà)家張大千先生送我的一張畫(huà)受到啟示提煉出來(lái)的。畫(huà)上一個(gè)秀才倒背著手，悠然自得地行走，帽子上的兩根飄帶被微風(fēng)吹起飄在腦后，人物那種瀟灑、飄逸、清高的神韻躍然紙上。雖然這張畫(huà)遭受“文化大革命”的劫難遺失了，但大千先生那傳神之筆給我的印象太深刻了。對(duì)我塑造鐘馗形象，加強(qiáng)他的文人氣質(zhì)起了極大的作用。

關(guān)于鐘馗的舞蹈造型，我吸收了別人演出的很多長(zhǎng)處，又從自己的特點(diǎn)出發(fā)，共搞出了20個(gè)，除一頭一尾的兩個(gè)造型外，中間18個(gè)全是耍劍的造型，我稱之為“鐘馗18劍”。耍劍，一般耍劍術(shù)，耍劍穗，而我是為了造型。在這些同小鬼密切合作共同組成的造型中，不僅在舞臺(tái)上展示了一幅幅富有雕塑美的畫(huà)面，而且把鐘馗的嫵媚的神態(tài)、文人的氣質(zhì)、剛毅的性格，呈現(xiàn)在觀眾的面前。

【視頻】厲慧良昆曲《鐘馗嫁妹》

任何戲的表演都離不開(kāi)使用技術(shù)，在《鐘馗嫁妹》中我也使用了許多技術(shù)，但技術(shù)的使用首先要講究精，講究美，給觀眾以強(qiáng)烈的感染力。比如，唱到“小橋邊殘雪報(bào)春晴”時(shí)，小鬼們引路上橋，一個(gè)個(gè)從橋上翻下去之后，鑼鼓起［奪頭］，我一個(gè)飛叉從橋（一張桌高）上叉起一米多高，落地后仍是橫叉，這個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了橋面冰雪打滑，連驢帶人都滑落橋下，給戲平添了一層跌宕，這個(gè)驚險(xiǎn)場(chǎng)面，使不少觀眾為之驚嘆不已。對(duì)這一絕技，許多人都以為我是飛起后橫叉落地，實(shí)際上不可能，這個(gè)錯(cuò)覺(jué)是由于飛起得高、落得快而造成的。其實(shí)我是在飛起后將要落地時(shí)的一剎那稍加控制，把腿收回到一定的角度落地，落地后再一放橫叉下去了。后來(lái)，由于不慎，右胯撕傷，致使以后的演出中不能繼續(xù)使用這一絕技了。我很遺憾，以后曾試圖恢復(fù)“飛叉”但沒(méi)有成功，演出中我感到許多觀眾流露出失望之意。讓觀眾失望，作為演員來(lái)說(shuō)，是不道德的，我一直為之不安，考慮用什么技術(shù)來(lái)取代這一飛叉。我曾改為蹦下來(lái)后，轉(zhuǎn)身，一抬腿亮相，但減色太多。我又考慮，把橋去掉，我摔個(gè)冷叉。但正經(jīng)八百地起范兒來(lái)個(gè)冷叉，觀眾一定感覺(jué)不到有什么精彩。我在摔叉之前，鑼鼓起［奪頭］，一勒韁，跟驢夫鬼一抄，隨音樂(lè)左擺右擺冷不丁地“啪”一個(gè)橫叉下去，果然觀眾被這突兀其來(lái)的一招兒震驚了，一個(gè)滿堂彩。學(xué)習(xí)別人的東西時(shí)，不能原封不動(dòng)地搬用，要善于把別人的東西化為自己的東西，用起來(lái)才能得心應(yīng)手，隨心所欲。比如接下來(lái)，我走了幾個(gè)身段，有人看后說(shuō)像“迪斯科”，其實(shí)是取自天津京劇團(tuán)《大鬧乾坤》這出戲。在這出戲里大頭鬼、小頭鬼一出來(lái)在［走馬］鑼鼓中走了一連串的扭腰動(dòng)作，我一看馬上覺(jué)得這個(gè)動(dòng)作挺好，可以借來(lái)用。為了突出鐘馗的扭腰、橫叉之后，用鐃鈸捂音，靜下場(chǎng)來(lái)，“撲、撲、撲、撲、衣、撲、撲”，雖然就要這么幾下，但醒目，很俏，觀眾的興趣就逗起來(lái)了。扭腰耍屁股這類動(dòng)作，京昆一般是不扭腰的，只有高腔才扭，但我考慮，鐘馗楦起那么大的一個(gè)屁股而不用它來(lái)表演，總覺(jué)得可惜，況且利用它可以使造型優(yōu)美，因此我便把《大鬧乾坤》扭腰的技術(shù)取來(lái)為我的“自造”鐘馗服務(wù)了。又比如見(jiàn)妹妹一場(chǎng)，妹妹開(kāi)門后，鐘馗進(jìn)門的動(dòng)作，觀眾也很喜歡，這個(gè)動(dòng)作我是受到皮影藝術(shù)的啟示變化而來(lái)的，皮影對(duì)鬼旋風(fēng)的藝術(shù)處理很生動(dòng)，越轉(zhuǎn)越高，越轉(zhuǎn)越快，很生動(dòng)。因此我就設(shè)計(jì)見(jiàn)妹妹一場(chǎng)開(kāi)門往里一個(gè)轉(zhuǎn)身，往外一個(gè)轉(zhuǎn)身，然后單腿一個(gè)轉(zhuǎn)身，旋風(fēng)一般地進(jìn)了門，很有情趣。

鐘馗見(jiàn)丫環(huán)時(shí)有個(gè)“躺椅亮相”，這個(gè)地方一般都是用“圈兒椅”，因?yàn)楸容^大，亮相時(shí)使得開(kāi)。但我覺(jué)得妹妹房中擺著一把靠椅，一把圈椅，不對(duì)稱，不合理，觀眾一看就會(huì)想到鐘馗要使用圈兒椅技術(shù)了，使觀眾分神。于是我改成兩把都是靠椅，靠椅寬一尺一寸，而鐘馗的屁股有一尺五寸，如何使用“躺椅亮相”這一技術(shù)呢？桌子和椅子之間正好有個(gè)空隙，我就利用這個(gè)空隙來(lái)使用“躺椅亮相”這一技術(shù)。丫環(huán)“哎呀”一蹲下，我騙腿起跳，轉(zhuǎn)身360度，屁股正好落在桌子和椅子空當(dāng)，“拍”一亮相。現(xiàn)在年紀(jì)大了，這個(gè)技術(shù)現(xiàn)在在舞臺(tái)上用起來(lái)，比年輕時(shí)慢多了。

《鐘馗嫁妹》 厲慧良 飾 鐘馗

最后談?wù)勎覍?duì)這出戲結(jié)構(gòu)的藝術(shù)處理。看了幾臺(tái)《鐘馗嫁妹》之后，就感覺(jué)后半部有些散、拖。因?yàn)橥瓿闪恕凹廾谩边@個(gè)主題后，觀眾已經(jīng)滿足了，再施展一些與主題關(guān)系不大的技藝，強(qiáng)拉著觀眾，就要使觀眾厭倦。比如“與爺更衣”之后，鐘馗下場(chǎng)，原來(lái)這個(gè)地方是眾鬼卒翻牌頭表演，八仙過(guò)海各顯其能。啞場(chǎng)，或走一排旋子，或走一排“鐵門檻”或一排滾雞蛋等，很熱鬧。但我覺(jué)得脫離劇情，像是賣藝。所以在五十年代我就改成鬼打架，設(shè)計(jì)了一些滑稽情節(jié)插在劇情里，加上小鬼都是笑臉化裝，可提提觀眾的精神。之后，按原來(lái)劇本還應(yīng)有兩段唱，站在椅子上有一段唱，跟杜平見(jiàn)了面后下來(lái)再唱一段，我覺(jué)得有些“強(qiáng)弩之末”，就免去了。接下來(lái)我用跑車倒騎驢等動(dòng)作。8個(gè)人在［車龍馬卒］牌子里跑三插花，有小步、蹉步等，各走各的。我還感覺(jué)這個(gè)戲前面的東西太多，所以我把“耍牙笏”的東西挪到后面跳判時(shí)使用，讓鐘馗騎著驢放著分一走，把鐘馗得意的神情表達(dá)出來(lái)了。另外，“后探海踹丫兒”這個(gè)技術(shù)，我也把它從前頭挪到后頭在［四擊頭］中走完這個(gè)動(dòng)作，觀眾一鼓掌，全劇急煞車結(jié)束了。

以前［吹打］接［滾頭］我還有個(gè)腿上下來(lái)回?cái)[的技術(shù)，雖然觀眾也喝彩，但有些賣弄技術(shù)，而且在全劇即將結(jié)束時(shí)，節(jié)奏上有些拖沓，我也把它去掉了。現(xiàn)在全劇才四十多分鐘，顯得比較簡(jiǎn)潔凝煉。

1956年，我來(lái)北京演出《鐘馗嫁妹》很受歡迎。尤其是舞蹈界十分喜歡這出戲。我請(qǐng)錢寶森老先生（錢金福的兒子）來(lái)看戲，他看戲后卻說(shuō)：“慧良，這出戲你不會(huì)呀！”當(dāng)我把這出戲的前前后后創(chuàng)作過(guò)程講給他聽(tīng)，他點(diǎn)頭說(shuō)：“你按現(xiàn)在這樣也演紅了，大家都說(shuō)你這出戲不錯(cuò)。”所以我覺(jué)得作為一個(gè)演員，應(yīng)當(dāng)有自己的藝術(shù)見(jiàn)解，應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)造精神。不成功可以留下教訓(xùn)供后人借鑒，成功了就是一條路。（陳慧敏 整理）

（摘自 《厲慧良紀(jì)念集》 百花文藝出版社 1998年4月）

咚咚鏘微信公眾號(hào)由“咚咚鏘—中華戲曲網(wǎng)”為更加廣泛地宣傳梨園行的新鮮資訊而搭建的平臺(tái)，我們會(huì)將網(wǎng)站中的熱帖以及本站 原創(chuàng) 精華不定期更新至本公眾號(hào)。以優(yōu)質(zhì)的文字、圖片、視頻等形式傳播戲曲界的大事小情，期待朋友們的關(guān)注和支持！（長(zhǎng)按下方二維碼可關(guān)注本公眾號(hào)、也可搜索賬號(hào)：）

聯(lián)系我們：