北京曲劇和其他主流戲曲有著本質(zhì)的差別，別的戲曲都是行當(dāng)?shù)膮^(qū)分，但是北京曲劇則沒有嚴(yán)格的行當(dāng)之分。北京曲劇在現(xiàn)在舞臺(tái)上崛起，其表演特點(diǎn)多與生活有關(guān)。現(xiàn)在就跟小編來(lái)了解一下中國(guó)戲曲文化中北京曲劇的一些資料吧，相信會(huì)有你喜歡的。

簡(jiǎn)介

北京曲劇是漢族傳統(tǒng)戲曲之一，他是以北京流行的曲藝單弦牌子曲為主發(fā)展而成，初名“曲藝劇”，1952年始正式定名為“曲劇”。單弦牌子曲,也稱“八角鼓”,是采用牌子曲聯(lián)綴體，三弦伴奏,八角鼓擊節(jié)演唱故事的一種說(shuō)唱藝術(shù),曲調(diào)豐富，形式多樣。它的主要曲調(diào)有〔太平年〕、〔云蘇調(diào)〕、〔羅江怨〕、〔南城調(diào)〕、〔剪靛花〕、〔湖廣調(diào)〕、〔南鑼北鼓〕、〔數(shù)唱〕等，大都出自民間小曲，有的擅長(zhǎng)抒情,有的適合敘事,成為曲劇選用唱腔曲調(diào)和改編創(chuàng)造新唱腔曲調(diào)的主要來(lái)源。單弦的演唱形式，有單唱、對(duì)口唱（拆唱）、群唱和彩唱。其中拆唱、彩唱等已發(fā)展為裝扮角色的簡(jiǎn)單表演（仍保持有說(shuō)唱的特點(diǎn)）。北京曲劇在逐步向舞臺(tái)表演藝術(shù)過(guò)渡時(shí)，曾吸收和借鑒戲曲、話劇等形式，作為創(chuàng)造曲劇的基礎(chǔ)。1950年，北京曲藝演員，開始嘗試演出現(xiàn)代生活劇目。1951年夏至1952年初，北京曲藝團(tuán)選用單弦牌子曲，并吸收大鼓、琴書的唱腔,排練和演出作家老舍編寫的現(xiàn)代戲《柳樹井》,受到觀眾的熱烈歡迎。接著又陸續(xù)排演《張桂容》（據(jù)話劇《婦女代表》改編）等現(xiàn)代戲。在以反映現(xiàn)實(shí)生活為主的情況下，形成了曲劇自己的風(fēng)格和特色。隨后，又排演了清裝戲和古裝戲，如《楊乃武與小白菜》，并攝制成影片。1979年北京曲藝團(tuán)改名北京曲藝曲劇團(tuán)。

歷史沿革

起源

北京曲劇，唯一在北京這塊土地上誕生的北京地方戲曲劇種。誕生于新中國(guó)成立后的五十年代初，是由魏喜奎為首的一代老藝術(shù)家創(chuàng)立的一個(gè)新興的劇種。由單弦牌子曲及北方民間曲調(diào)發(fā)展而來(lái)的戲曲劇種，原稱曲藝劇。

發(fā)展

1949年4月，北京曲藝藝人曹寶祿、魏喜奎、顧榮甫等組織“群藝社”，在前門箭樓游藝廳演唱曲藝。為了使節(jié)目豐富多彩，他們?cè)凇安鸪私枪摹保ㄒ喾Q“彩唱八角鼓”或“牌子曲”）的基礎(chǔ)上，以單弦、琴書、大鼓、京劇、評(píng)劇等唱腔演唱了反映現(xiàn)實(shí)生活的《探親家》、《新打灶》、《四勸》等“解放新戲”，這些小戲被稱為“新曲藝劇”。此后，他們又排演了新戲《婚姻自由》，在聽取了老舍和馬少波等藝術(shù)家意見后，去掉了京、評(píng)等劇種的唱腔，改為以單弦牌子曲為主曲劇劇目大全，并增加了北京曲藝中其他曲種的唱腔，使音樂(lè)風(fēng)格更趨統(tǒng)一。

代表作品

北京曲劇以擅演“清裝戲”和“現(xiàn)代戲”而著稱，風(fēng)格新穎，表演樸實(shí),演唱清晰易懂曲劇劇目大全，生活氣息濃郁。唱腔以單弦牌子曲為主兼收北方鼓曲和民間說(shuō)唱因而韻味獨(dú)具。1959年，北京市曲劇團(tuán)正式成立。三十多年來(lái),創(chuàng)作、改編了《楊乃武與小白菜》、《啼笑因緣》、《珍妃淚》、《少年天子》等上百個(gè)劇目；涌現(xiàn)魏喜奎、佟大方、孫硯琴、王鳳朝、莫歧等著名藝術(shù)家；中青年演員甄瑩、許娣、張紹榮、孫寧、佟仲琪等也已成為該團(tuán)的中堅(jiān)力量。1995年5月,該團(tuán)推出的“清裝戲”《煙壺》享譽(yù)京城，在不到一年的時(shí)間內(nèi)演出超百場(chǎng)，觀看人次愈十萬(wàn)人，被譽(yù)為“京腔京韻，雅俗共賞”的好戲，榮獲文化部頒發(fā)的第六屆“文華獎(jiǎng)”新劇目獎(jiǎng)及中宣部第五屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。1996年9月,該團(tuán)改編了老舍的同名話劇《龍須溝》曲劇劇目大全，用北京的地方劇種演北京的人和事，別有情趣。

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