楊延昭命孟良往遼邦洪洋洞盜取楊繼業(yè)骸骨京劇楊寶森洪羊洞連三段,焦贊暗隨京劇楊寶森洪羊洞連三段,因洞內(nèi)黑暗,孟良誤以焦贊為敵將,用斧將其劈死,發(fā)現(xiàn)后哀悔不已,以遺骨交老軍送回,自刎洞外楊延昭聞耗,驚痛嘔血,病勢(shì)益重,與八賢王及母妻訣別而死1。

劇情北宋,楊繼業(yè)撞碑后,遺骸被藏于洪羊洞中楊繼業(yè)托夢(mèng)楊延昭,囑其取回楊延昭乃命孟良往取焦贊恥不被命,乃瞞過楊延昭,暗隨孟良孟良至洪羊洞,正欲取骨,覺后有人聲,黑暗中不辨人影,疑是番將,急以大斧。

1956年8月,天津國營京劇團(tuán)天津市京劇團(tuán)正式成立楊寶森京劇楊寶森洪羊洞連三段的寶華京劇團(tuán)全體成員70余人與原天津的共和社合并全部參加天津市京劇團(tuán),楊寶森厲慧良任團(tuán)長,丁至云任副團(tuán)長1981年8月26日,農(nóng)歷辛酉年七月廿七日楊寶森簡介。

許多作品像洪羊洞失·空·斬 桑園寄子伍子胥托兆碰碑等,竊以為在他身后,到今天仍然是無人逾越的高峰楊寶森的一生從不趨時(shí)媚俗 戲班里有一句話,說“楊三爺紅在死后”的確,京劇老生的一代宗匠。

洪羊洞的故事是真的孟良誤殺京劇楊寶森洪羊洞連三段了焦贊,最后孟良用焦贊的佩刀自殺楊六郎是病死的楊家將中,楊六郎派遣孟良去幽州盜取令公的真遺骸,孟良領(lǐng)命而去焦贊聽說此事后,也希望立功以報(bào)六郎,所以未經(jīng)請(qǐng)示也直奔幽州。

曾祖父楊貴慶工刀馬旦祖父楊桂云是清朝末年與譚鑫培同時(shí)代的著名京劇演員,為“四喜班”的著名花旦,其長子楊孝亭,藝名小朵,亦演花旦次子楊孝方毓麟,藝名幼朵,長于武生,兼工銅錘花臉,中年因病退離舞臺(tái)楊寶森系。

譚鑫培,定軍山秦瓊賣馬汪派汪桂芬孫派孫菊仙汪派汪笑儂王派王鴻壽劉派劉鴻聲 余派余叔巖上天臺(tái)捉放宿店擊鼓罵曹陽平關(guān)連營寨。

京劇楊寶森洪羊洞連三段(京劇楊寶森洪羊洞實(shí)況全劇)

代表劇目有失空斬伍子胥擊鼓罵曹洪羊洞汾河灣等奚嘯伯19101977自幼愛好京劇,青年時(shí)常出入北京票房,學(xué)譚派,唱老生曾得到京劇名老生言菊朋的賞識(shí),授以擊鼓罵曹等戲21歲正式。

楊寶森先生 1909年10月9日楊寶森先生誕生于北京,原名楊保森,他出生在梨園世家,祖父本姓閻,名榮樹,字蓮芬,藝名朵仙,童年父母雙亡,流落街頭,由四喜班丑角楊五收養(yǎng),認(rèn)為義子并隨楊學(xué)藝,遂改楊姓,取名桂云,朵仙。

馬連良言菊朋楊寶森有不同唱法 串龍珠元朝末年,完顏圖完顏龍父子坐鎮(zhèn)徐州,橫行不法一民婦因在府前哺洪羊洞楊延昭命孟良往遼邦洪洋洞盜取楊繼業(yè)骸骨,焦贊暗隨,因洞內(nèi)黑暗,孟良誤以焦贊為敵將,用斧將其劈死,發(fā)現(xiàn)。

楊寶森一生執(zhí)著于自己的審美理想 ,全心全意的以自己的舞臺(tái)實(shí)踐詮釋京劇的經(jīng)典名作許多作品像洪羊洞失·空·斬 桑園寄子伍子胥托兆碰碑等,竊以為在他身后,到今天仍然是無人逾越的高峰。

洪洋洞亦作洪羊洞紅羊洞京劇中著名老生傳統(tǒng)劇目宋將楊延昭打聽得父親楊繼業(yè)尸骨被存放于遼邦洪羊洞內(nèi),乃命孟良往盜取尸骨焦贊暗隨至洞,孟良誤以為是敵將,用斧劈死當(dāng)孟發(fā)現(xiàn)時(shí),哀痛不已,后悔莫及乃將楊焦。

30年代的觀眾喜愛聽京劇的老生唱腔,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的老生須生是馬連良譚富英楊寶森奚嘯伯,被人們譽(yù)為京劇“四大須生” 馬連良19011966,幼年先習(xí)武生,后改學(xué)老生在表演藝術(shù)上,宗法余叔巖等京劇名家,博采眾長,最后自成一。

經(jīng)典劇目譚鑫培在藝術(shù)上文武昆亂不擋,能戲甚多,其中有代表性的劇目為空城計(jì)當(dāng)锏賣馬李陵碑擊鼓罵曹捉放曹洪羊洞桑園寄子四郎探母武家坡汾河灣定軍山。

京劇楊寶森洪羊洞連三段(京劇楊寶森洪羊洞實(shí)況全劇)