昆曲牡丹亭鑒賞(昆曲牡丹亭鑒賞2000)

1、牡丹亭“裊晴絲吹來閑庭院昆曲牡丹亭鑒賞，搖漾春如線”昆曲牡丹亭鑒賞，“朝飛暮卷云霞翠軒雨絲風(fēng)片煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤”玉簪記“月明云淡露華濃，欹枕愁聽四壁蛩，傷秋宋玉賦西風(fēng)，落葉驚殘夢”，“一首詞兩。

2、結(jié)束語牡丹亭這個劇目以唱詞優(yōu)美，富有內(nèi)容而出名，它贊頌了“情”，批判了封建的道德規(guī)范，情與理的相互碰撞中產(chǎn)生了這部千古之絕唱的牡丹亭有興趣的朋友們，可以一聽。

3、毅然選擇了死亡死后仍然追求愛情，又為愛情而復(fù)生作者在牡丹亭題記中曾說”情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”他賦予愛情以出生入死的力量，當然對”理”更不屑一顧昆曲牡丹亭劇照。

4、昆曲代表作牡丹亭 是明代劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事 湯顯祖的牡丹亭與其紫釵記南柯記和邯鄲記并稱為“臨川四夢”此劇原名還魂記，創(chuàng)作于1598年湯顯祖被稱。

5、“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線”是寫大地回春以后，各種冬眠的昆蟲都蘇醒了，紛紛吐絲活動，這些蟲絲是很細的，只有在風(fēng)和日麗的時候才能見到“裊晴絲”就是指這種搖曵飄忽的春游絲，也吹進了這冷落的庭院作者。

6、由明至今，牡丹亭幾乎成為昆曲之代名詞昆腔巍然曲宗，牡丹艷冠群芳，不到園林，怎知春色如許2牡丹亭描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起。

7、借眼前又是夢中春景的描寫，間接描寫杜麗娘入院尋夢的彷徨環(huán)顧四周的神態(tài)動作，以及對柳夢梅的眷戀的情思給人以亦幻亦真，物是人非的心靈感受。

8、牡丹亭 又名還魂記牡丹亭還魂記明代湯顯祖所作傳奇劇本共五十五出，取材于明話本杜麗娘慕色還魂寫南安太守杜寶之女杜麗娘偕侍女春香游園遣悶，夢中和英俊書生一見鐘情，以身相許，醒后尋夢不遂，從此。

9、改編這種東西真的對文學(xué)作品的影響太大了，有好的有不好的根據(jù)原著改編的牡丹亭就是純粹的故事體，而昆曲則是大幅度地保留了原著的架構(gòu)，雖說也有改動題主說的節(jié)目應(yīng)該是昆曲，大致的情節(jié)沒變，唯獨結(jié)局把“皇帝”。

10、牡丹亭是明代大曲家湯顯祖的代表作也是臨川四夢之一內(nèi)容是南宋時期的南安太守杜寶只生一女，取名麗娘，年十六歲，尚未許配杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模，為她請了位年已六十的老秀才陳最良因陳上。

11、尤其是湯顯祖的牡丹亭表現(xiàn)了至情至趣的生死戀歌，這些都是上層知識分子的內(nèi)心獨白，在這一點上，后來的昆部也無法與之比肩上層文化人的介入，使昆曲具有了獨特的美學(xué)格調(diào)它不同于關(guān)漢卿及王實甫以降的伸發(fā)的悲劇美。

12、1繞地游“夢回鶯囀，亂煞年光遍人立小庭深院，炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年昆曲牡丹亭鑒賞？”譯文鶯的悠揚的歌聲把我從夢中喚醒站在一個又小又深的院子里，我覺得整個地方都是一個令人不安的春天瓊脂的香味。

13、百花盛開，姹紫嫣紅，云霞雨絲，煙波畫船面對冷清的園景，更引起麗娘無限感慨，游興未盡而歸麗娘思春，悠然入夢，在夢中與秀才柳夢梅相會在牡丹亭前眾花神翩翩起舞，贊頌這對純真摯誠的青年情投意合的美好愛情好夢。

14、此劇一經(jīng)問世，便有許多傳奇效果據(jù)記載當時有少女讀其劇作后深為感動，以至于“忿惋而死”以及杭州有女伶演到“尋夢”一折時感情激動，卒于臺上2由明至今，牡丹亭幾乎成為昆曲之代名詞昆腔巍然曲宗，牡丹。

15、小說中堅持喜愛和追憶昆曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)的，都是一些從大陸敗走的遺民如錢夫人竇夫人余參軍等他們既是政治上的遺民，也是傳統(tǒng)文化上的遺民臺灣本土的人脫離大陸本土文化的母體，對這些傳統(tǒng)文化并沒有多高的欣賞能力，也就沒有多少眷戀。

16、這題有點難，哪個學(xué)校的選修課出這么難的題我只能猜牡丹亭杜麗娘為情而死，又因情而復(fù)生，最后人世兩和諧，可以說是典型的浪漫主義表現(xiàn)手法紅燈記是革命歷史題材，注重現(xiàn)實世界階級斗爭的殘酷性和必要性，可以。