京劇老生鼻祖是(被稱為我國京劇老生鼻祖的人是誰?)

袁小田1912年－1980年香港武指京劇老生鼻祖是的開山鼻祖 香港武打演員京劇老生鼻祖是，京劇武生出身是著名導演武術指導和演員袁和平袁信義袁祥仁袁日初袁振威的父親著名電影是與成龍演出的蛇形刁手醉拳等袁小田1912年出生于；程長庚18111880，工老生，安徽潛山人，幼入徽班坐科，后隨父北上，進京演出時已顯露頭角長期主持三慶班，為京劇藝術的形成和發展作出了重要貢獻被稱為徽班領袖京劇鼻祖 他的唱腔用徽音發聲，調高聲宏字；京劇老生鼻祖是程長庚在京劇第一代人物中，與四喜班的張二奎春臺班的余三勝并稱為“老生三杰”“老生三鼎甲”，程為“三鼎甲”之首程長庚為京劇藝術的形成作出了重要貢獻，被譽為“徽班領袖”“京劇鼻祖”“京；程長庚被稱為 京劇的開山鼻祖程長庚雖出臺在余三勝張二奎之后，但舞臺演出生活較長，既 是三慶班第一老生，又是長時間掌管三慶班的班主，藝品 人品都令人欽佩演唱字音清晰，行腔自如，高亢沉雄，韻 味無窮，既重；程長庚，余三勝張二奎為京劇形成初期的代表，時稱“老生三杰”“三鼎甲”即“狀元”張二奎“榜眼”程長庚“探花”余三勝他們在演唱及表演風格上各俱特色，在創造京劇的主要腔調西皮二簧上和京劇戲曲形式上；京劇的前身是安徽的徽劇，通稱皮黃戲清乾隆五十五年1790起，原在南方演出的三慶，四喜，春臺，和春四大徽調班社相繼進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方式，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽。

徽班領袖京劇鼻祖”“伶圣”“劇神” 程長庚嗓音渾厚，唱腔高亢飽滿，字正腔圓善于用他那高清亮的嗓子，吸收昆曲京腔漢調的演唱技巧，演唱起來“聲情交融”，有“剛健沉雄；蕭長華郭春山這一時期，旦角的崛起，形成了旦角與生角并駕齊驅之勢武生俞菊笙，開創了武生自立門戶挑梁第一人，他被后人稱為“武生鼻祖”上述名家，在繼承中有創新發展，演唱技藝日臻成熟，將京劇推向新的高度；“精忠廟”廟首，三慶春臺四喜三班總管為京劇藝術的形成作出了重要獻，被稱為徽班領袖京劇鼻祖老生三杰分別是程長庚1811年 1880年，余三勝1802年1866年，張二奎1814年1864年；為京劇藝術的形成作出了重要獻，被稱為徽班領袖京劇鼻祖 程長庚出科于徽班，自然他所學的同樣具有徽班演員的特點，那就是文武昆亂不擋，十門角色都能拿起來由于他有這樣扎實的根底，所以能演劇目十分豐富，不僅老生本工的正副角色；余三勝18021866，名開龍，湖北羅田縣人原為湖北漢戲末角演員，清道光初期進京搭徽班演唱，后成為“春臺班”的首席老生演員，并與程長庚張二奎并稱為京劇的“老生三杰”他的唱工以楚調為基礎，他雖吸收了徽。

梅派 梅派由梅蘭芳創立梅蘭芳畢生追求藝術的最高境界，用自己的表演創造出大量善良溫柔華貴典雅而具有正義感的古代婦女形象程派 程派由程硯秋創立主要以深邃曲折的唱腔，通過嫻靜凝重的舞臺形象表現古代的女性；京劇老生之鼻祖第七徐小香，飾演群英會周瑜，工小生，三慶班主要演員第八時小福，工青衣，扮演的是桑園會的羅敷，隸屬四喜班，曾為精忠廟廟首第九楊鳴玉，飾思志誠的明天亮，工昆丑第十是盧勝奎，工老生，飾失街亭的。

四大名旦梅蘭芳程硯秋荀慧生尚小云 四大須生第一次評選時，是余叔巖高慶奎馬連良譚富英，后來余高退出舞臺，又補了楊寶森奚嘯伯從流派來說，還應補上言菊朋周信芳李少春等比較全面銅錘花臉；5譚鑫培1847年4月23日1917年5月10日，本名金福，字望重，中國著名京劇表演藝術大師，京劇譚派藝術的創立者，被尊為京劇界鼻祖，亦有伶界大王之贊其對京劇藝術的革新，起到了繼往開來的作用，對后世影響極其深遠。

被稱為我國京劇老生鼻祖的是譚鑫培譚鑫培公元1847423～公元1917510 著名京劇演員，主攻老生，曾演武生本名金福，字望重因堂號英秀，人又以英秀稱之 籍貫湖北黃陂今武漢市黃陂區出生于武漢市江夏區。