明代戲曲湯顯祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首寫下一段題詞:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生,非情之至也。”寥寥數(shù)筆,堪稱禮教時(shí)代里對(duì)愛情最真切大膽的注解。憑借一部《牡丹亭》,湯顯祖奠定了自己在文壇的地位,后人甚至將他與西方頂尖的戲劇大師比肩,稱其為“東方的莎士比亞”。

把自己的名聲看做處女的貞操

和《牡丹亭》才子佳人的愛情喜劇相比,湯顯祖的人生無(wú)疑是一場(chǎng)悲劇。他字義仍,號(hào)海若,祖籍江西臨川,后遷居湯家山(今江西省撫州市)。

湯顯祖生在書香門第,祖上4代均享有文名:曾祖湯瑄,嗜藏書、好作文;祖父湯懋昭,字日新,博覽群書,精黃老學(xué)說(shuō),善詩(shī)文,被學(xué)者推為“詞壇名將”;父親湯尚賢是個(gè)知識(shí)淵博的儒士,為明嘉靖年間著名學(xué)者、藏書家,重視家族教育,為弘揚(yáng)儒學(xué),還在臨川城唐公廟創(chuàng)建了“湯氏家塾”,并聘請(qǐng)江西理學(xué)大師羅汝芳為塾師,教授宗族子弟。

生于1550年的湯顯祖,天生聰穎,卓爾不群。史書記載他“體玉立,眉目朗秀”,見者都嘖嘖稱贊。據(jù)說(shuō)5歲時(shí)就能對(duì)對(duì)子,鄉(xiāng)鄰皆去檢驗(yàn),連出數(shù)對(duì),沒有不應(yīng)聲對(duì)上的。13歲時(shí),督學(xué)賞其才華,將他補(bǔ)為生員,結(jié)果每次考試都名列前茅。年才弱冠,就已經(jīng)飽讀五經(jīng)、諸史,精通樂府、五七言詩(shī);此外,旁通天文地理、醫(yī)藥卜筮,可謂“全才”。 26歲時(shí),湯顯祖的第一部詩(shī)集《紅泉逸草》問(wèn)世,次年又刊印詩(shī)集《雍藻》,一時(shí)間聲名鵲起,海內(nèi)人士都以與他結(jié)交為幸事。

這樣一個(gè)才華橫溢的少年才俊湯顯祖是中國(guó)明代戲曲家.(),卻在科舉一途中遭受了沉重的打擊。1577年、1580年,湯顯祖兩次參加科舉,均落榜。他的名落孫山,實(shí)際上是當(dāng)朝宰相張居正暗中操縱的結(jié)果。

當(dāng)時(shí),張居正的兒子正好也參加會(huì)試,取中進(jìn)士早已是內(nèi)定,但同時(shí),張居正希望找?guī)讉€(gè)有真才實(shí)學(xué)的人作陪襯,也好掩人耳目。四處打聽之下,得知最有名望的考生是湯顯祖和沈懋學(xué),于是曲意籠絡(luò),聲言只要肯同他合作,就擔(dān)保他們高中。

沈懋學(xué)屈從于張居正的淫威湯顯祖是中國(guó)明代戲曲家.(),果然如愿以償?shù)嘏c宰相公子一同榜上有名;正直的湯顯祖卻潔身自好,先后兩次拒絕招攬,并諷刺地說(shuō):“吾不敢從處女子失身也。”他把自己的名聲看得比處女的貞潔還要重要,在名利面前,寧愿斬?cái)喔∪A也要潔身自好。不識(shí)時(shí)務(wù)的結(jié)果是異常殘酷的,在科舉之路上,湯顯祖連年不得志,直到1583年,張居正死后第二年,才以極低的名次考中進(jìn)士。

批評(píng)的矛頭直指皇上

滿以為人生從此揚(yáng)帆起航,結(jié)果,權(quán)臣張四維、申時(shí)行相繼當(dāng)了宰相,以翰林的職位許諾湯顯祖,想拉攏他入幕效力。湯顯祖依然拒絕,他說(shuō):“余方木強(qiáng),故無(wú)柔曼之骨”,意思是自己全身都是硬骨頭,不會(huì)妥協(xié)。

把當(dāng)權(quán)者都得罪光了湯顯祖是中國(guó)明代戲曲家.(),湯顯祖的仕途理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻錆M挫折。他先是在北京當(dāng)了個(gè)芝麻小官,第二年又被打發(fā)到南京,任太常寺博士,后遷任南京禮部主事,一待7年。自永樂皇帝朱棣遷都北京以來(lái),南京一直是明朝的留都。雖各部衙門俱全,實(shí)際上毫無(wú)權(quán)力,形同虛設(shè),太常寺和禮部尤為其中的閑職。在南京期間,雖有北京的官僚慕名請(qǐng)他回去任職,但最終并未成行。

所幸的是,南京雖然失去了政治中心的地位,依然是文人薈萃之地,詩(shī)文家、戲曲家、藝術(shù)家往往匯聚于此,談文論藝。湯顯祖在此,一面以詩(shī)文、詞曲同一些人切磋唱和,一面研究學(xué)問(wèn),雖至夜半,仍在讀書。家人因此笑話他:“老博士何以書為?”湯顯祖答曰:“吾讀書不問(wèn)博士非博士。”

明代戲曲家湯顯祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首寫下一段題詞:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生,非情之至也。”寥寥數(shù)筆,堪稱禮教時(shí)代里對(duì)愛情最真切大膽的注解。憑借一部《牡丹亭》,湯顯祖奠定了自己在文壇的地位,后人甚至將他與西方頂尖的戲劇大師比肩,稱其為“東方的莎士比亞”。

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